戲曲舞臺上的“阿慶嫂”如何成為觀眾心目中的英雄人物？滬劇和京劇《沙家浜》是如何創造了這一經典的藝術形象？7月2日，“書文戲理”系列講座第五講《這個女人不尋?！獪麆『途﹦∥枧_上的阿慶嫂》在上海長寧民俗文化中心群樂劇場舉行。滬劇名家陳甦萍、京劇名家趙群和主持人張源帶領觀眾深入解讀《沙家浜》中阿慶嫂的舞臺塑造和背后真實的歷史。
1939年，新四軍轉移時，郭建光等18名傷病員留在陽澄湖畔的沙家浜，他們同以春來茶館老板娘身份為掩護的地下黨員阿慶嫂和當地群眾一起，與胡傳奎和刁德一的“忠義救國軍”進行了頑強機智的斗爭。《沙家浜》里這段膾炙人口的故事有著歷史原型，新四軍江南抗日義勇軍曾真實創造過36名傷員發展出一支雄師的革命傳奇。
1957年，新華社隨軍記者崔佐夫通過實地采風，將這段歷史寫成了紀實文學《血染著的姓名——三十六個傷病員的斗爭紀實》。戲曲藝術家們也敏銳地鎖定了這一題材，滬劇《蘆蕩火種》于1959年公演。1963年，北京京劇團將其移植為京劇，后反復打磨成為我們如今熟悉的京劇《沙家浜》。透過滬劇《蘆蕩火種》和京劇《沙家浜》，有個性、有血有肉、有情有義的阿慶嫂從歷史深處走向文學作品，并成就舞臺經典。
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陳甦萍和趙群分別從京劇和滬劇的不同藝術風格和表演形式入手，深入解讀了這個人物的個性特征及其所具備的素質和品質，同時也分享了自己在表演過程中的心得體會和演繹技巧，她們談到，一個成功的藝術形象塑造需要扎實的現實素材為基礎，藝術源于生活高于生活的是不變的創作規律。
讀好書賞好戲，陳甦萍和趙群也在現場帶來了滬劇和京劇中各具特色的片段，進一步展現了阿慶嫂這個藝術形象的舞臺魅力。兩位藝術家還與觀眾進行了互動交流，戲迷們上臺與藝術家合唱了京劇《智斗》和滬劇《蘆蕩火種·蘆葦療養院》，臺上臺下共同重溫紅色經典，感受藝術的魅力。
值得一提的是，沙家浜的故事與上海、與長寧區有著不解的淵源。郭建光的原型劉飛曾于1939年經陳毅通過上海地下黨的幫助，從常熟轉入上海愚園路786號治療槍傷。1958年，在上海愚園路469號，上海人民滬劇團編劇文牧正是基于劉飛曾帶領部隊傷病員在蘇南斗爭的史實著手創作滬劇《蘆蕩火種》，并于1960年公演。
《牡丹亭》為什么能火四百年？越劇舞臺上的《西廂記》如何為女性立傳？包拯的藝術形象是如何煉成的？……在此前的“書文戲理·藝術對談”系列講座中，上海昆劇團青年藝術家羅晨雪、胡維露，上海越劇院藝術創作室副主任、編劇莫霞，上海越劇院袁派花旦徐曉飛，上海評彈團國家一級演員吳新伯，上海京劇院國家一級演員董洪松等藝術家作為領讀人，演繹傳統戲曲文化的同時，也與讀者分享經典藝術形象背后的創作背景和歷史變遷，從文本走向舞臺，為讀者觀眾帶來一次難忘的藝術分享。
“書文戲理·藝術對談”系列講座是由長寧區文旅局指導，長寧區圖書館、長寧文化藝術中心、上海戲曲廣播聯合主辦的品牌活動。系列講座將作為長寧區圖書館“閱讀上?！逼放苹顒又回灤┤?，覆蓋全區各街鎮及中小學校，針對不同年齡的讀者推出主題對談，為廣大讀者觀眾帶來難忘的文化體驗，進而更深入地了解、傳承戲曲文化。
作者：王筱麗
編輯：王雪瑛
責任編輯：李婷
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